重新定位主体2014年国外马克思主义哲学新动向
2024-12-31近年来国外的马克思主义研究总体上处于旧的热点逐渐消失，而新的热点尚未形成的转换时期。在新现象与新事物层出不穷的新的历史时期，如何发展马克思主义，解释与指导复杂多变的社会现实，这是中西方学者共同面临的大问题。正是在这一大背景下，我们发现......
近年来国外的马克思主义研究总体上处于旧的热点逐渐消失，而新的热点尚未形成的转换时期。在新现象与新事物层出不穷的新的历史时期，如何发展马克思主义，解释与指导复杂多变的社会现实，这是中西方学者共同面临的大问题。正是在这一大背景下，我们发现......
陕西是道教全真派最重要的起源地之一，金元时期创立全真道的王重阳祖师便是陕西咸阳人。 重阳祖师在陕西终南山遇钟吕二仙入道，其如马钰（祖籍陕西扶风）、邱处机等人也均在陕西长年修行，足迹遍布整个关中地区，留下了大量的诗词文集。通过欣赏全真......
丘处机：细密金鳞戏碧流，能寻香饵会吞钩。被余缓缓收纶线，拽入蓬莱永自由。 马钰：掷下金钩恰一年，方吞香饵任纶牵。玉京山上为鹏化，随我扶摇入洞天。 谭处端：超出阴阳造化关，一心向道莫回还。清虚本是真仙路，只要安居养内颜。 刘处玄：钓罢归......
在上古时期，古代先民就对天、地有了崇拜和信仰，并相信天地出现的异常变化，都是对人类善恶报应的必然反映，并因此形成了“天人感应”之说。“感应”：即有感（指行为），必有应（指结果）。感与应，也就是承与负的关系。“承负”者，如前人栽树，后人......
转播到腾讯微博 三茅真君，为汉代修道成仙的茅盈、茅固、茅衷三兄弟，是道教茅山派的祖师。道教称为大茅君茅盈、中茅君茅固和三茅君茅衷。 据《梁书·陶弘景传》载:句容之句曲山，恒曰此山下是第八洞，名曰金坛华阳之天，周围一百五十里。昔汉有咸阳......
一、 如果一个人需要用道德去约束的时候，说明他已经失去道德的原则了，就像需要用法律去制裁一个人一样，说明他已经触犯了法律的底线。 人生最好的状态不是能够符合某一种标准，是内心不存在标准的界限，因为他不需要用标准去衡量。 就像鱼在水中从......
作者 ：儒风君 编辑：紫云散文阁 图片：网络 人最大的敌人，不是别人，而是自己。 自知者明，自胜者强，自爱者乐。 学会与自己相处，才能过好这一生。 1 自 知 《道德经》有言：“知人者智，自知者明。” 人这一生，就是一个不断认识自己......
什么是道，什么是德？老子那里的道德二字与我们后世所理解的还是有很大区别。在老子那里，道者，规律也、大道也、自然也。也就是说，道经是老子对于大道的描述，而德是老子大道哲学所衍生出的世界观和方。《道德经》精选8则，常读常悟，才能参透出其中......
“道可道，非常道，名可名，非常名”这句话相信很多人都听过，但是很多人不知道这句话什么意思，甚至都不知道出自于哪里。作为中国人，没看过《道德经》是我们的损失，国外人都已经将《道德经》捧上了天，一大批外国普通网友被《道德经》中 上善若水 ......
在我们的印象里，似乎儒家就是入世的哲学，讲求的，是“ 修身、齐家、治国、平天下 。” 他们有着社会的责任感，有一种“舍我其谁”的气概，有一种“虽千万人吾往矣”的大义凛然。 说起道家，我们便下意识地，认为他们是消极的、是避世的，“ 不......
《道德经》第七章，帛书版和传世版只是个别字有差异，表达的中心思想没什么差别。第一句“ 天长地久，天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。 ” “ 天长地久 ”，我们都知道，天地是很长久的。李白有这样一句诗：“ 今人不见古时月，......
《道德经》开篇便说：“道可道，非常道；名可名，非常名”。真正的大道，不是能够用语言精确形容的，就如庄子所说：言语是用来传告思想的，领会了意思就忘掉了言语。 道不特指某一具体事物，但道无处不在。我们虽然不能用语言来定义“道”，但是可以......
一、 人生的问题通常来源于两个方面，第一个是认知，第二个是情绪，当自己的认知产生偏见的时候，用错误的方式只会带来一个错误的结果，而当情绪冲动的时候，也通常会做出不理智的行为，这也是招致问题的根本。 只要能调整自己的认知，控制自己的情绪......
《道德经》就是一本智慧书，上到万物起源，下到为人处世，老子对这些问题的本源都想的非常通透。很多人认为，“《道德经》不是用来读的，而是用来悟的，结合生活，工作，经历等等，去猜透它。它就像是一把尺子，哪里做的不好，哪里做的好，用它一量，就......
“人非圣贤，孰能无过。” 人的一生总会犯错，犯了错不要紧， “知错能改，善莫大焉。” 可是老子认为，有些错是不能犯的，犯了，就会拖垮生活。于是，他在《道德经》中留下这4句话，以为提醒后人，切莫犯。 一、“不自见故明” 所谓“自见......
