龙门律师任永真
2024-12-31任永真，原名起美，辽宁铁岭人。生于嘉庆三年（1798），仙逝于光绪五年（1879）。到达八仙庵之前，任永真先师从北京崇文门外南极宫道士李仁贵，后于道光六年（1826）投全真律坛，皈依白云观张教智。道光十九年 （1839）任永真接管张良......
任永真，原名起美，辽宁铁岭人。生于嘉庆三年（1798），仙逝于光绪五年（1879）。到达八仙庵之前，任永真先师从北京崇文门外南极宫道士李仁贵，后于道光六年（1826）投全真律坛，皈依白云观张教智。道光十九年 （1839）任永真接管张良......
刘通微(1167-1196)，宋金时期山东掖城人，字悦道，号默然子。刘通微世为望族，不受拘束。大定七年，刘通微在掖城遇见重阳真人，机缘契合，祖师授以全真修真秘旨和名号。 刘通微结茅于终南山，清静身心，体悟大道。重阳真人仙逝后，守墓三年......
魏夫人，名华存，字贤安，兖州任城（今山东）人，西晋司徒魏舒之女。魏夫人生于曹魏嘉平四年（公元252年），幼小时，随父任朝廷官职，居住洛阳，受到良好的家庭教育，平时喜读《老子》、《庄子》、三传五经及诸子百家。 魏夫人到二十四岁的时候，父......
魏伯阳事迹图 魏翱，字伯阳，号云牙子，是东汉时期的道教先贤，为今河南省新密市一带人。 魏伯阳出身于高门望族，自幼受过正统的儒学教育，自然而然地接受了蒙受着谶纬神学思想的儒家经典；也接受了流传民间的黄老道的黄老宗教观点，更接受了民间......
王嗣琳，俗名王碎五，号得一子，陕西省陇县人。1914年3月15日生，幼读书，十二岁辍学随父经商。然情怀淡泊，以道为心，22岁弃俗出家，入龙门洞道院礼冯高德为师，赐法名嗣琳。 1938年秋， 王嗣琳常 住西安八仙宫，参加赵理忠高功主教的......
任法玖道长，生于1930年，甘肃省天水市人。新中国成立初，任 法玖 于陕西省陇县龙门洞道院出家，师承全真龙门派第二十八代麻嗣秀道长。初入道门， 任 法玖 在龙门洞庄房放牛、挑水，砍柴，种庄稼，下了很多苦功，后学高功，师承王嗣琳大师。其......
马钰，字山侗，号丹阳子，宋金时期全真道高士，为重阳真人之一。马钰本名从义，字宜甫，祖籍陕西，是伏波将军马援的后裔，五代时期因兵乱时举族迁往山东。金世宗大定七年（1167年），重阳真人自陕西到山东，与马从义结缘，马从义把重阳请回家中，建......
闵智亭，号玉溪道人，原籍河南省南召县，生于公元1924年。家庭世以经商为业，颇豪富。年18岁时，因日寇侵华，学校而辍学。 由于家学渊源，自幼养成民族自尊心理；且素喜读《留侯传》及陶渊明田园诗，早有出世之想。故在外敌侵侮，山河破碎之际，......
严处常(1110-1183)，宋金时期京兆府栎阳县(今西安市高陵区)人，号长清子。严处常幼习儒业，志尚清虚。父母去世后，往终南山刘蒋村，参拜重阳真人为师。重阳真人授以内炼秘旨，居终南山，克志于道。 大定十年(1170年)严处常得丹阳真......
王重阳，宋金时期全真道创始人。王重阳原名王中孚，字允卿，陕西咸阳大魏村人。王中孚幼好读书，后入京兆府学（在今西安市）。天眷元年(1138年)，应武略，中甲科 ，改名为世雄，字德威 。中年后，王世雄在终南山下甘河镇遇钟离权、吕洞宾，遂入......
道教认为修道有先后之序，成仙有高下之分，所以道教神仙亦有品位层次之分。早期道教经典《太平经》就将神仙分为六等：一为神人，二为真人，三为仙人，四为道人，五为圣人，六为贤人。并称：“神人主天，真人主地，仙人主风雨，道人主教化吉凶，圣人主治......
道教是崇拜多神的宗教。道教崇奉的神灵种类繁多，下面只能介绍一些地位较高且较有影响者。 三清 三清指元始天尊、灵宝天尊、道德天尊。它们是道教的最高主神，实是“道”的一体三位。“三清”的说法始于六朝，但此时“三清”多是指“三清境”，即太清......
文 彭涟 诗曰： 道人谁云没有家，湖山海岳共朝霞。翔灵幽隐皆同类，尘外知交结异葩。 造化乾坤自在家，相承相辅永无涯。风云雾雨来复去，吾辈没能转岁华。 天地古今一大家，财色名利使心狭。纲常仁义犹存假，钓誉沽名玉有瑕。 日月星辰天上家，东......
王母娘娘，也称西王母、瑶池金母、金母元君。据《列仙全传》记载，她由混沌道气中西华至妙之气凝聚而成，配位西方，德配坤元，主掌阴灵真气，是洞阴至尊。 在中国道书古籍中，多次记载西王母显圣遣使下凡，曾经派她的徒弟九天玄女，帮助黄帝打败蚩尤、......
曾教风，俗名曾宪章，河南省邓县大曾营村人，生于1917年11月29日。曾教风家境贫寒，15岁辍学，在商行做了三、四年徒工。他一向不喜欢商人斤斤计较的作风，总是羡慕慷慨侠义的武侠。19岁投奔武当山，想学习武艺。但是没能如愿，就在武当山紫......
