飲食以時道教飲食觀摭談之二 黃永鋒
2024-12-31黃永鋒 道教養生家認為一年四季有寒熱溫涼之別，食物也有清涼、甘淡、辛熱、溫補之分，所以飲食養生應當順應四時之宜。晚唐道士施肩吾所撰之《養生辨疑訣》明確指出：“服餌草木金石，以固其形，而不知草木金石之性，不究四時逆順之宜，久而服之，反傷......
黃永鋒 道教養生家認為一年四季有寒熱溫涼之別，食物也有清涼、甘淡、辛熱、溫補之分，所以飲食養生應當順應四時之宜。晚唐道士施肩吾所撰之《養生辨疑訣》明確指出：“服餌草木金石，以固其形，而不知草木金石之性，不究四時逆順之宜，久而服之，反傷......
一引言 《升玄内教经》和《玄门大论》是元世祖至元十八年（1281）下诏销毁道藏印版之后散佚的两部中古时期的道教典籍。 《升玄内教经》成书于南北朝末期，与当时的南方道派有着密切的渊源关系[1]，在隋代颇受重视。《隋书·经籍志·道经序》云......
